格桑卓玛也没有一门心思地专注在吃上。在这个王家厨房中，生长於深山河谷，十七年来从未走出方圆三百里的她有太多没有见过的东西，不过个率直的她好奇打量厨房的动作比罗朱要大方直白得多，甚至完全忽略了瑟缩在厨房角落的侍和们复杂畏惧的探究目光。

甫一进厨房，她俩便怔住了。负责厨膳的侍和全瑟缩在角落里，两个著最卑贱袍子的女正坐在长条矮桌旁任意取食果腹。厨房内还卧著两优雅剽悍，颇为眼熟的雪豹，雪豹中间站著一高大凶恶的银灰色獒犬。而那雪豹，不正是……?是王的物吗？！听说王中新增了两个从不曾有过的獒，难就是那两个女？既是獒，又怎麽会比侍妃还要大胆地在王的厨房中任意取食？

一时间，除了咀嚼吞咽声外，厨房内陷入了紧绷而诡异的沈默氛围中。

阿兰尼玛和曲珍梅朵脸上的茫然顿时一扫而空，四目

突然，两轻快的脚步由远及近地响起，接著，厨房门口出现了两个著淡绿色布绣花盖袍的年轻女。俱是凹凸有致的高挑材，两鬓的细辫子中夹杂著五彩丝线，肤色略白的清纯美丽中洋溢著几许发英气，肤色黑红的憨俏丽中氤氲一团稚可爱。

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厨房内炉灶、篝火架、锅碗瓢盆、各类食材调料等相关物什一应俱全。所摆放的皿不但有来自中原的青花瓷，还有极尼泊尔、波斯等外国风情的盛。从吐蕃王朝时期，屋脊高原对外交往，尤其是与南亚的交往便十分频繁，天竺、尼婆罗、迦弥罗等地的南亚文化随著宗教和贸易大举进入屋脊高原。当吐蕃王朝灭亡後，屋脊高原对外交往仍在传统的作用下继续存在和发展。据历史记载，古格王朝自建立初始就一直与外界有著密切的经济文化联系，其中最多的是与南亚以及卫藏、中原等地的联系。来到阿里，从穿梭古格王城的惊鸿一瞥到释迦闼修为她提供的休养居室，再到如今的这个王家厨房，都或多或少地现出文化的合和商贸的繁荣。

地发涩发涨，莫名有些痉挛哽咽，她连忙仰喝下一大口酥油茶，将快要溢出眼眶的强行倒回去。抽抽鼻子，狠心撇开那些徒劳无益的多愁善感，一边细细咬著土豆馍，一边从垂落的细辫子隙中不声色地打量起这个在现代早就堙灭於历史洪中的王家厨房。

她在变轨的历史中，她见证著另一段分岔的历史，可她的心中没有一丝一毫的兴奋，唯有无穷无尽的苦涩。吞下最後一口土豆馍，垂下眼帘，角自嘲地轻微翘起，双手捧著装酥油茶的瓷碗，万分珍惜地一点点啜饮。失了尊严，倚仗狗势才得到的丰美食物，没有理由浪费，哪怕是一滴。

“阿兰尼玛，我是格桑卓玛。记得吗，在石窟中我第一个请你割断绳子。”格桑卓玛放下手里的东西，将垂在鬓边的细辫子拢到耳後，腼腆地笑，“我那时的脸很脏，也难怪你们认不出我。”

罗朱对胶著在上的惊诧视线仿若未觉，依旧保持著垂啜饮的动作。但格桑卓玛却在呆愣片刻後，忘乎所以地兴奋喊了出来：“阿兰尼玛！曲珍梅朵！”

两人越发疑惑地看著格桑卓玛，脸上俱是极度的茫然。