上斩妖榜，不但可以获得极大的名声，也可以使得所属的宗门可以不用派遣修行者出山斩妖。

        最重要的是获得丰厚的奖励，圣院，圣地抛出的橄榄枝，再不济也可以入斩妖盟，浩气盟两大阵营，获得身份令后，在修行这条道上，会有无数的世家，宗门愿意耗费极大的资源供奉。

        在小玄界。

        第八境元婴境是绝对的分水岭。

        很多七境修士，穷极一生，耗尽三百年寿元，也无法破丹凝元婴。

        有人猜测，这是小玄界的天道法则所致，这方世界，无法容纳更多的强者，或者说，境界修为越高，所行大道就会侵蚀这方世界的规则，受到位面法则的压制。

        因为破八境后，人族修士再无法夺取妖族修士的惊魂，同样，妖族修士也无法夺取人族修士的三魂七魄。

        为此。

        妖族与人族之间对于八境以下的争斗极其杀戮，一般都不直接参与。

        若参与争斗。

        则是争大道。

        不死不休。

        在这样的小玄界规则下，偏偏有两个地方属于例外。

        一个地方是圣院，夫子曾经显兆的后山，以及由七十二至圣大儒居住过的地方。

        故而。

        圣院入八境者众。

        可他们却不可轻易下山与妖族争斗。

        另外一个地方就是万妖圣城，那里的妖族修行者，能褪去妖身，与人族修行者一样，能够修行三千大道。

        十六州虽大。

        真正能修行破境的地方，却很小。

        人族妖族之争。

        其实是争大道。

        争位置。

        有人占据了那个位置，后面的人族，或是妖族，可以争的位置就越来越少。

        至于小玄界飞升破界之事。

        则是在人皇和妖帝陨落后，飘渺不可寻。

        修行者向往圣院文会。

        从八方而来，有圣院接引官一一引渡。

        敬亭山灵舟或在云海穿梭，或是以灵禽驾人。

        来来往往。

        好不热闹。

        似顾余生这样向山而登的人，多为散修。ъìqυgΕtv.℃ǒΜ

        可敬亭山之高。