在这个世界上那些纯粹的“仙”都是疯子，而纯粹的“神”则是泥胎，还是要属“人”最为正常。

        大司命给了他一个孺子可教的眼神。

        无论是哪一部【仙官】，在本质上大概率都不是什么愿意以德服人的善类。

        这种源远流长的思潮，也影响了以“屠学”为根本的【九兵】上下。

        而利益共同体也是世间最为牢固的同盟，远比什么种族大义来的更加可靠。

样。”

        所以说，炎汉其实自古就是武德充沛的战斗民族。

        “听巨门星君说，你和大炎二皇子占了登州府，也算是一方诸侯了。

        天门之外自然有我们这一众【尸解仙】挡住【天官】。

        除了【九兵】安排的任务之外，你们平时多多斩妖除魔，捣毁成建制的妖魔势力，防止它们抱团便可。

        “懂了，主要任务就是给妖魔诡怪搞事情？这个我最拿手！”

        在“百家争鸣”的狂欢过后，赤县神州独尊儒术的时候，尊的可是开创了【文坛登龙术】的公羊学派。

        若凡人的体制没了，这些东西也就没了。

        修行者无论修何种道法，都必须借助各种“地灵之炁”去克制“天灵之炁”。

        一个则是大复仇，九世之仇犹可报。

        作为一位不知道已经活了多少年的古人，也是一位站在人族解放阵线最前沿的尸解仙。

        思想一直都是为王朝上层服务，“公羊学派”占据主流的时代，也往往是国家积极进取大肆开拓的时代。

        我便考考你搞事情的学问，你便来说说何为王道？何为霸道？又何为君子之道？”

        也许这才是神仙都是凡人做的真谛。

        在让他在感到如沐春风的同时，又有些受宠若惊。

        境界越高思维越是敏捷的王远，只是

        尚有余力借助【万象天罗】的监察天下之能，将人间动乱的烈度控制在一个相对可控的范围。

        统治着炎汉精神世界数千年的儒家，培养出来的显然不可能都是什么谦谦君子。

        她显然也是一位妥妥的鹰派人物，崇尚着古典儒家思想。

        我们对刚刚加入【九兵】的新成员，倒是也没有太多强制性的要求。

        只要此界有的东西，【九兵】的库房中八成都会有，绝对不会让你失望。”

        “太白，你也知道现在大炎王朝崩溃在即，人族又到了最危险的境地。

        一个是大一统，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

        而公羊学派的核心共有两点：

        不过想想倒是也十分合理。

        一听这任务内容，王远顿时就来了精神，颔首应是：

        “不错，正是要搞事。”

        就算是这个世界的修行者已经成为长生不死的【尸解仙】，也照样需要红尘气，永远都离不开那些渺小的凡人。

        这时就听大司命继续道：

        这位屹立在世界顶峰的【尸解仙】，倒是全然没有王远想象中的高冷，人味远比仙味、神味更重。

        就好像《天部道法·地阙金书》在赤篆阶段需要【官气】，在黄篆阶段需要【将帅气】，在青篆阶段需要【王候气】一样。

        而且每次行动都有津贴，【万象天罗】也会自行记录，不虞功勋缺失。

        而这种互相依存的关系，也让仙人在本质上变成了一群能放下身段的红尘仙，或者说是一群披着神仙外衣的...人！