承天地之威,自当受天地之不详!
那摇着扇子的凡人,却是话锋一转:“有些观众朋友可能还不知
……”
只是如此一来,圣人的
果,就将永无成熟之日。
只是些糊弄外人的东西。
于玉清圣人,是为大罗天。
“在我国历史上,许多名人,皆是老子后人……”
也如妖族圣人娲皇娘娘,自守太素天。
西方二圣,因是宏愿证
,所以必须自我开辟一方净土,演化婆娑世界,才能与其他四圣并列。
他所说的事情。
一颗
心之内,无数念
纷纷涌动。
圣人的
、形、
,皆与自
果紧密相连,不可分割。
“而且,不知
观众们是否有注意到……”
“这太上老君,
德天尊,其实在我国历史上有着原型人物……”
“大唐帝国的创立者李渊、李世民父子,皆是老子后人!”
明明与妖族没有半分干系。
而且,
祖也不会眼睁睁的看着,某位圣人待在自家净土,一呆就是一个会元!
以此向天地立功,为众生立命。

描述其跟脚、来历、神通,乃至于
格都是错误的。
发现了没有?
就像如今,阐教在那南瞻
洲的所作所为。
这是什么行为?
大
之争,只能有一个赢家!
然而,届时你为鱼肉,他人为刀俎。
故此,对圣人来说,功德是很重要的。
就莫要怪大劫之下,你的弟子、亲朋、故旧以及一切所珍视的东西纷纷灰飞烟灭。
正想着,关掉这个无聊的凡人视频。
你不入尘世,紫霄
就帮你入尘世。
圣人证
,以
果寄托天地,自演天地权柄。
“若按照剧情的一些暗示线索……”
所以,封神大劫。
于娲皇圣人,则是太素天。
于上清圣人,是为禹余天。
因为,对圣人而言。
“春秋时期的黄老
家的创始人物……”
故圣人乃天地大盗!
故此……
所以,需要大量的功德来消解这些天地之垢,化解这些天地之不详!
故此圣人之争,争脸
只是较量,真正的争斗,乃在自
大
!
大盗之行!
什么‘老君
自然而然,生乎太无之先,起乎无因,经历天地,终始不可称载,穷乎无穷,极乎无极也……’,不过是人教对外的说辞罢了。
然而,圣人却又偏偏从混元无极之中,证得了一。
通天教主听到这里,忍不住的摩挲了一下双手。
“我只能说……细思极恐,细思极恐啊!”
“西游记的故事,就是发生在唐太宗李世民的时代!”
更如昔年截教,在三界之中的所作所为。
高高在上的圣人,也终须在下界,建立自己的
统。
盗取着三界气运,窃取着天地权柄。
圣人先天混元,练就无极,故圣人天生不分阴阳、雌雄,没有
形态,可以千变万化,乃至于化
万千,无
不在。
也是为何,通天教主要亲自下场,明知不可为却偏要为之的原因。
这就让阴阳显化,大
展开,祭炼出一枚
果,得以寄托天地。
“留下三千言的老子李耳,便是太上老君的原型!”
“譬如西汉名将李广……”
也如那西方教于西牛贺洲的所作所为。
然后以
统,建立围绕自
大
而存续的秩序,从而得到教化之功,获得治世之德。
侃而谈。
所言之事,看似条条有理,但通天教主一听,便已明白,此人只是
中窥豹,盲人摸象罢了。
当然,圣人也可以选择退出大
之争,
脱到三界之外,退避于五行之外,不涉尘世,不履因果。
便如通天教主自困在碧游
中。
这就是为何,昔年封神大劫,截教群仙,前仆后继,死不旋踵的缘故。
紫霄
却
是要拉着妖族进入劫数。
大
之争,其血玄黄!
于太清圣人,是为兜率天。
受天地之力,自当领天地之垢!
先天不争,自然清静。
?s i mi sh u w u .com
于是,那枚
果,便在证
之日,自演阴阳,开辟出一片全新的天地。